В последние годы жанр хорроров перерождается, экспериментирует, использует новые сценарные и визуальные инструменты, и начинает заново влюблять в себя критиков и зрителей, хоть некоторые и остаются обманутыми собственными ожиданиями. Рассказываем, что такое пост-хоррор, какие фильмы создал этот субжанр и из чего он состоит.
Хорроры и критики
Критики долгое время не признавали жанр хорроров. Фильмы ужасов пинали за сплошные клише, скучные скримеры, банальные сюжеты и отсутствие новых идей и изобретательности. Еще в 1990-х создатель «Кошмара на улице Вязов» Уэс Крэйвен высмеял главные штампы хорроров в «Крике».
В нулевых ничего не изменилось. Жанр не давал ничего нового и просто плыл по течению.
Но уже к середине «десятых» появились новые проекты, которые вдохнули жизнь в хорроры. Фильмы «Бабадук», «Оно» (It Follows), «Сырое» вернули славу и благосклонность критиков. В итоге такие картины выделили в один субжанр — пост-хоррор.
Что такое пост-хоррор и по каким правилам работает жанр
На первый взгляд здесь также используют привычные для хорроров ситуации и явления. Например, темный лес с тайными хижинами, дом с привидениями, одержимых людей, бесов и многое другое. Зритель видит знакомую картину и описание, включает в ожидании наткнуться на скримеры и другие клише, но все идет иначе.
Новые фильмы отказываются играть по установленным правилам и даже не говорят об этом никому, из-за чего многие люди разочаровываются и ставят картине низкие оценки. А все потому что он всего лишь не оправдал их собственные ожидания.
Один из самых ярких примеров субжанра «Ведьма» (2015) Роберта Эггерса. Фильм переносит зрителей в мрачный XVII век и рассказывает о реалиях семей переселенцев. По трейлеру кажется, что нас ждет классический фильм ужасов, но «Ведьма» так и не становится им, несмотря на мистические элементы. Здесь нет устаревших скримеров и попыток убежать от монстра. Да и самого монстра почти не показывают.
А едва ли не самым заметным примером пост-хоррора становится фильм «Оно приходит ночью» (2017) Трея Эдварда Шульца. Его трейлер тоже полностью намекает на ужасные и страшные вещи, которые будут твориться в фильме и такие привычные для ужасов. Это апокалипсис, вирус, странная семья из леса. Но помимо этого фильм полон эмоций: горя, вины, паранойи и сожалений, а также огромной тревоги, в которую режиссер вписал свои личные страхи и опыт.
Пост-хоррор — это итоговый продукт, в который превращается кино, когда уходит от клише и концепций.
Из чего состоят пост-хоррор фильмы
Множество метафор. На самом деле, почти любой фильм ужасов используется в качестве метафоры. Но в пост-хоррор это выходит на новый уровень. Метафоры становятся тоньше и глубже, их интереснее находить и иногда сложнее понять.
Психоаналитические подтексты. Многие из пост-хоррор фильмов посвящены распаду патриархальной семьи или угрозе этого распада. В них на первое место выходит психологическая драма, а ужасы лишь обертка для такого содержания.
Сильный социальный подтекст.
Возвращение к золотой эпохе жанра. Это 1970-е годы, когда развивались темы семьи с синтезом хоррора и психодрамой. В итоге родился один из самых заметных фильмов жанра «Сияние» Стэнли Кубрика.
Творческое переосмысление жанра. Например, темы каннибализма показаны уже не просто как истории об ужасных и страшных людях, которые бегают за тобой, чтобы съесть. Так, в фильме «Мы такие, какие есть» — это история об обычной семье со своими странностями, конфликтами и трагедиями. А в фильме «Солнцестояние» история о религиозных фанатиках, которые завлекают к себе в общину туристов, все время происходит при свете дня, а не в темноте. Таким образом, показывая, что не нужно бояться ночи, ведь днем тоже могут твориться страшные вещи.
В фильме Николаса Песке «Глаза моей матери» (2016) раскрывается суть нынешних хорроров. Он рассказывает историю девушки, которая не способна к социализации из-за серьезной детской травмы и тотальной изоляции от внешнего мира. По описанию может показаться, что это классическая драма, но уже первые сцены показывают, что на экране пост-хоррор. В нем переплетаются две актуальные проблемы человечества: тотальное одиночество и религиозный кризис.
