Лучшая книга месяца по версии Amazon! Самая ожидаемая книга весны по версии «Publishers Weekly»!Чудовище свирепствовало, его злоба буквально пронизывала воздух. Но от девушки тоже исходила сильнейшая ярость. Она стояла без оружия, лишь несколько алмазов сверкали над головой, в темной копне волос, подобно звездам на небе.– На колени, – приказала девушка, и вопреки всем ожиданиям дэв подчинился. Демон опустился на колени и склонил голову.«Семнадцать», – подумал я. Ей не больше семнадцати.В день, когда Тия случайно подняла своего брата из могилы, она узнала, что отличается от других ведьм. Дар некромантии сделал ее Костяной ведьмой, самой могущественной из всех, чьей магии подвластны руны Тьмы. Но чтобы ими управлять, Тия должна стать ашей и навсегда покинуть родной дом. Темная магия стоит целой жизни, а Тия – последняя Костяная ведьма. Сможет ли девушка не только пожертвовать своим будущим, но и укротить Тьму, пожирающую ее изнутри?
Все эти трупы она водила за собой для антуража... Такое неуважение к невинным умершим приводило меня в ужас, и я умолял её не тревожить их покой. Но на мои мольбы она отвечала стихом: "Мёртвым не нужен покой, только живые думают, что смерть дарует умиротворение".
Если бы Момофуку Андо, изобретатель лапши быстрого приготовления, узнал, что ему посвящена книга о некромантии, он, наверное, изумился бы. Но знайте: в часы сомнений, недоумений и терзаний создательница фантастических историй о дэвах, колдуньях и магических драгоценностях черпает силы в "дошираке". Чем не рецепт вдохновенья? Возможно, "Костяная ведьма" Рин Чупеко [Rin Chupeco] и затерялась бы в водопаде многочисленных фентези-романов взросления, где девушка (чаще всего девушка) осваивается со своим волшебным даром и приходит к успеху. Но вот само свойство дара... само его, так сказать, качество...
Над могилой брата ты готова отдать всю душу за его возвращение -- и вот вам, пожалуйста, он лезет из-под земли, чёрный, перекошенный и отчётливо неживой, но вернулся же, вернулся! Почему все разбегаются? Первая влюблённость зовёт тебя разбрасывать над бескрайними лугами цветы и петь песни жаворонка, но вместо этого вокруг оживают дохлые мыши и запрыгивают прямо на стол во время чаепития. Тия, скромная деревенская девочка-подросток, -- истинная некромантка, некромантка от Бога, если можно так выразиться. Но в жизни, особенно в поиске хорошего жениха, ей это вряд ли поможет. Поэтому в сопровождении покойного брата Тия отправляется покорять столицу.
Дальше происходящее начинает отчётливо напоминать сказку "Карлик Нос", только вместо готовки будущую чародейку заставляют сперва с тряпкой ползать, а потом изучать свободные искусства и немного рукопашный бой. Оказывается, аши, местные магини, в свободное время исправляют должность гейш, развлекая высокопоставленных меценатов пеньем, плясками и чудесами. Проституционного подтекста в этих утончённых развлечениях не обнаружено, вроде как если что и случается, то лишь по доброй воле. Первый том отчётливо напоминает старинную малайскую повесть "Сад золотого павлина": та же упоительная, бессюжетная, как восточный ковёр, каталогизация нарядов, украшений, танцев, театральных представлений, причёсок. Правда, иногда из-под земли кто-нибудь лезет. Некромантскую натуру не скроешь никакими шелками и яшмами. А воскрешение дэва -- это вам не праздник цветущей вишни.
Наверное, самым близким и интересным в дилогии (третья часть, впрочем, на подходе!) стал сам характер Тии. Поначалу она если не воплощённая провинциальная наивность, то, во всяком случае, немного дитя, замершее в немом восторге перед миской с карамельками: это всё мне? всё-всё такое вкусное? А потом постепенно начинает понимать, кто перед ней эту миску держит. И когда поймёт окончательно, все устрашающие дэвы, включая нангхаитью с двумя ликами, покажутся нам милыми щенятами.
Делись
