Это первый роман известной американской писательницы русского происхождения. Главная его тема — Человек против Государства, Личное Счастье против Общественного Блага — мастерски проведена через фон драматических событий в жизни Петрограда-Ленинграда начала 20-х годов. Автор без какого-либо снисхождения к своим героям рассказывает нам о том смутном периоде нашей истории. Бывший аристократ в служебном рвении перед новым режимом предает друзей и близких. Герой гражданской войны после всех своих побед изменяет делу партии. Любовь главной героини к сыну расстрелянного адмирала приводит к любовной связи с сотрудником ГПУ.

Повесть "Гимн" Айн Рэнд — социально-политическая антиутопия. Это критика тоталитарного общества, подавляющего творчество и человеческие чувства. В этом варварском обществе ни у кого нет личных имен: есть "мы", но нет "я", никто не вправе думать, созидать и выбирать свой жизненный путь. Главный герой открывает электричество и предлагает использовать силы природы во благо человечества. Но люди, привыкшие жить в первобытном страхе, не верят в силу разума.

Сборник статей об эстетике, в котором Рэнд говорит о важности искусства для человеческого сознания. Она считала, что искусство - способ коммуникации духовных идеалов, что и сама пыталась делать в своих романах.

В этой книге Рэнд заявляет, что капитализм - единственная система, основанная на индивидуальных правах, особенно на праве собственности. Истинная форма капитализма, по ее мнению - полное невмешательство со стороны государства.

Во введении к "Добродетели эгоизма" Рэнд объясняет, почему она использует для описания положительных черт характера термин "эгоизм", который столь многим неприятен: "Именно потому, что он вас пугает".Рэнд обращается к аристотелевскому принципу, что первичная цель любого организма - поддержание собственной жизни, то есть, личная выгода. Ценности необходимо выбирать так, чтобы достигнуть этого: разум, целеустремленность и самоуважение. Соответствующие им добродетели: рациональность, продуктивность и гордость.

Это первая попытка Айн Рэнд изложить свою философию объективизма в публицистической форме, а не в художественной. Отрывки из своих романов она использовала в качестве иллюстраций тезисов эссе.Дженни Хейл пишет: "Она описывает свою философскую систему, вводя архетипические фигуры Знахаря и Аттилы, которые господствовали на протяжении истории и чье господство привело к тому, что она видит как духовное банкротство культуры. Знахарь, полагаясь на веру, и Аттила, полагаясь на силу, подавили способность людей к разуму. Два события, которые временно спасли человека от Знахаря и Аттилы - возрождение аристотелевской этики и индустриальная революция. Фома Аквинский покончил с господством Знахаря, возродив философию Аристотеля и освободив человека из рабства веры. Индустриальная революция, которая была вызвана освобождением человеческого разума, покончила с господством Аттилы. Этот золотой век закончился слишком быстро, как считает Рэнд, из-за упадка интеллектуала. Она клеймит Декарта, за то, что он вернул Знахаря, отрицая существование объективной реальности, оплота философской системы Рэнд. Юм продолжил этот уход от разума, описав человеческое сознание как сознание животного <...> Однако, больше всего яда Рэнд приберегла для Иммануила Канта. Именно Кант дал власть и Знахарю, и Аттиле. "Ноуменальный" мир высшей реальности отдан Знахарю, а законы нравственности познаются чувством; "феноменальный" мир - искажение, воспринимаемое разумом; это не просто иллюзия, а коллективная иллюзия. Следовательно, разум и наука с необходимостью ограничены. Рэнд заявляет, что задача интеллектуала - предоставить рациональную мораль для Производителя, бизнесмена. <...> Интеллектуал становится врагом бизнесмена, изображая его как грабителя, а не как производителя. Если бы интеллектуалы и бизнесмены объединили усилия, как это сделали, по ее представлению, отцы-основатели Соединенных Штатов, стало бы ясно, что "свободный разум и свободный рынок непосредственно связаны"."

In the tumultuous late 60s and early 70s, a social movement known as the "New Left" emerged as a major cultural influence, especially on the youth of America. It was a movement that embraced "flower-power" and psychedelic "consciousness-expansion," that lionized Ho Chi Minh and Fidel Castro and launched the Black Panthers and the Theater of the Absurd.In Return Of The Primitive (originally published in 1971 as The New Left), Ayn Rand, bestselling novelist and originator of the theory of Objectivism, identified the intellectual roots of this movement. She urged people to repudiate its mindless nihilism and to uphold, instead, a philosophy of reason, individualism, capitalism, and technological progress.Editor Peter Schwartz, in this new, expanded version of The New Left, has reorganized Rand's essays and added some of his own in order to underscore the continuing relevance of her analysis of that period. He examines such current ideologies as feminism, environmentalism and multiculturalism and argues that the same primitive, tribalist, "anti-industrial" mentality which animated the New Left a generation ago is shaping society today.

Биография, написанная первым независимым историком, допущенным к архиву Айн Рэнд. Писатель, философ, она завоевала бесконечную преданность почитателей тем, что проповедовала веру в человека. Именно ей мы обязаны мыслью, что бизнес – благородное призвание, способное задействовать самые потаенные способности человеческого духа.

Статься о книге в сообществе: https://fem-books.livejournal.com/28782.html

Роман «Джерело» Айн Ренд — світовий бестселер, вперше опублікований у 1943 році в США. На сьогодні ця книжка вважається одним із найвідоміших творів американської літератури. За романом 1949-го року був знятий однойменний фільм, сценарій до якого написала сама Ренд, а головну роль зіграв Гарі Купер. Тематика книги Художня література, архітектура, індивідуалізм, політика, світоглядна література, психологія творчості, бізнес Про книгу Уявіть, що ви народилися у першій половині ХХ століття в США і раптом виявили, що люди, маючи радіо, газети, кораблі та літаки, досі живуть у будинках, зведених у грецькому стилі. Вони не сприймають нічого, крім фронтонів, химерних статуеток, карнизів та колон… Відмовляються бачити прогрес. Саме в такій ситуації опиняється головний герой роману — талановитий архітектор Говард Рорк. Він навіть не намагається відкрити оточенню очі на абсурдність ситуації, а просто виконує свою роботу. Таких як він — тих, хто має власну думку — суспільство кличе егоїстами, вважає «хворими» і неправильними. Перед ним зачиняють двері і всіляко намагаються виштовхнути подалі від епіцентру архітектурного життя. Що ж вчинить герой та чи справді бути егоїстом погано? Для кого книга Для якнайширшого кола читачів, усіх, хто не боїться йти проти течії, ламати стереотипи та створювати щось нове Чому ця книга Роман «Джерело» — далеко не лише про архітектуру. Всесвітньовідома письменниця майстерно пише про те, у чому розуміється найкраще – про боротьбу з повсякденністю, стереотипами, та уміння відстоювати власну думку. Ця книга надихне вас до боротьби за власні ідеї та права. Про автора Айн Ренд — американська письменниця, сценаристка, авторка світового бестселера «Атлант розправив плечі». Вважається творцем філософської системи «об'єктивізму». Народилася в Санкт-Петербурзі у єврейській родині, яка після революції 1917 року переїхала до Криму. Свої перші сценарії Ренд почала писати у вісім років, пригодницьку прозу — в десять. 1926-го авторка емігрувала до Америки, де працювала помічницею режисера в Голівуді. Пізніше переїхала до Нью-Йорка, щоб цілком присвятити себе філософії та літературній творчості.